位牌と戒名のさまざまなギモンに答えます!値段は?宗派は?仏壇に入れないとダメ?
「葬儀のあとに作る『位牌』には、どんな意味があるの?」
「戒名はなぜ必要なの? 」
「位牌と戒名の値段の相場も知っておきたい」
お葬式を終えたあと、四十九日法要までに「位牌」を用意しなければなりません。しかし、宗派による戒名の違いや、現代の住環境に合わせた置き方など、初めてのことばかりで戸惑う方も少なくありません。
本記事では、練馬区の皆様の供養を長年お手伝いしてきたマキノ祭典が、位牌の本来の意味、種類や費用、宗派ごとの戒名の特徴から、「仏壇がない場合はどうすればいい?」といった現代ならではの疑問まで、分かりやすく解説します。
位牌は、亡き人と対話を続けるための大切な「依代(よりしろ)」です。正しい知識を身につけて、ご家族が納得できる「祈りの形」を整えていきましょう。
位牌とは
お葬式が終わった後、ご遺族がまず準備すべきなのが「位牌(いはい)」です。そもそも位牌にはどのような意味があるのでしょうか。
位牌は故人さまそのもの
仏教において、位牌は単なる木の札ではありません。四十九日法要を経て、故人さまの魂が宿る「依代(よりしろ)」となり、位牌の表面には戒名が彫られ、故人さまそのものとして扱われます。
日々の暮らしの中で位牌に手を合わせることは、亡くなった方と対話し、交流を続ける大切な営みなのです。
位牌は仏壇でお祀りするのが基本
位牌をどこに置くか迷われる方も多いですが、位牌は仏壇でお祀りするのが基本です。
仏壇は「家の中のお寺」のような神聖な場所であり、そこに位牌を安らげることで、ご先祖さまと共に家族を見守っていただく場所となります。
また、仏壇の中に納めることで、位牌に埃が付くことを防げます。
最近ではライフスタイルに合わせて、リビングに馴染むコンパクトな仏壇で位牌をお祀りするケースも増えています。
白木と本位牌の違い
お葬式の際、祭壇に安置されていたのは「白木位牌」と呼ばれる仮の位牌です。
●白木位牌(仮位牌)
葬儀から四十九日法要までの一時的なもの。
●本位牌
四十九日以降、永代にわたってお祀りするためのもの。黒檀や紫檀、塗りなどで作られます。
四十九日法要の際に、お寺様に魂を白木から本位牌へと移し替える儀式を行っていただくのが一般的な流れです。そのため、本位牌は四十九日法要までに準備するのが基本です。
位牌の種類と値段
位牌には大きく分けて「伝統型」と「モダン型」があり、それぞれ値段の相場が異なります。
●唐木位牌・塗り位牌
重厚感のある伝統的な位牌。
●モダン位牌
家具調仏壇に合うデザイン性の高い位牌。
位牌の費用相場は5~10万円程度ですが、値段の違いは主に「素材」と「装飾(金粉の質や塗りの回数)」によるものです。また、最近のモダン位牌は、漆や蒔絵など、伝統工芸とモダンデザインを組み合わせたもの、ガラスや金属など異素材を組み合わせたものなども登場しており、安価なものから高価なものまで、幅広く販売されています。
加えて、位牌本体の値段に、文字彫刻の費用が加算されます。戒名彫刻の費用相場は1人当たり5千円~1万円です。
戒名とは
位牌を作る際に必ず必要になるのが「戒名」です。普段の生活では馴染みのないものですが、戒名は故人様をお祀りする上では非常に重要な役割を持っていますので、詳しく解説します。
戒名は故人さまの新しい名前
戒名とは、仏さまの弟子になった証として贈られる「故人さまの新しい名前」です。
仏教では、亡くなった方はあの世で仏弟子として修行に入ると考えられており、俗世での名前(本名)ではなく、新しい名前で呼ばれることになります。
つまり、戒名を授かることは「故人様は、あの世でもなお生きている」「無事に仏さまの世界へ旅立った」という、遺された家族の心に安心をもたらすための文化であると言えるでしょう。
戒名はお寺から授かるのが基本
戒名は自分たちで決めるものではなく、お寺(菩提寺)から授かるのが基本です。
なぜなら、戒名は仏弟子としての名前であるため、師匠である菩提寺から授かることになるのです。
戒名は、故人さまの生前の人柄や、社会への貢献度、信仰の深さなどを考慮して、仏教の教えに照らし合わせて住職がふさわしい文字を選んでくださいます。
もし、お付き合いのあるお寺(菩提寺)がない場合は、葬儀の際にお世話になったお寺様や、マキノ祭典を通じてご紹介したお寺様から授かることになります。
授かった戒名は、四十九日までに用意する「本位牌」に刻まれるほか、お寺の「過去帳(故人さまの名簿)」や、お墓の「墓石(霊園の誌碑)」にも記されます。戒名は、家系図の一部として代々語り継がれていく大切な記録にもなるのです。
戒名料について
戒名を授かる際、お礼としてお渡しするのが「戒名料」です。これは戒名授与に対する単独の対価というよりも、お寺様へ納める「お布施」の一部として扱われるのが一般的です。
「戒名のランクによって金額が変わるの?」と不安に思う方も多いですが、実際には地域相場や、お寺様とのお付き合いの形によってさまざまで、定額ではないというのが実情です。
「うちのお寺は檀家が一律で戒名料の金額を決めている」
「お布施の金額は多くないけれど、清掃活動やお寺の行事でたくさん貢献してくれたので、『院号』を授ける」
……などの事例はたくさんあります。
戒名料について不安がある場合は、マキノ祭典のスタッフへお気軽にご相談ください。状況に合わせた適切なアドバイスをさせていただきます。
【宗派別】戒名の書き方
位牌に記す戒名は、宗派によって構成や使われる文字(冠字・梵字など)が異なります。
位牌の注文時に「一文字足りない」「並びが違う」といったトラブルを防ぐためにも、ご自身の宗派の基本を確認しておきましょう。
※これからご紹介する各宗派の戒名については、神奈川県平塚市の円宗院さまのサイトを参考にさせていただきました。
天台宗
天台宗の戒名は最も標準的な構成で、「院号・道号・戒名・位号」の順に並びます。
△△■■信士(信女)
△△■■居士(大姉)
●●院△△■■居士(大姉)
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院号 道号 戒名 位号
たとえば、美術研究家のフェノロサは、天台宗寺院より戒名を授かっています。
玄智院明徹諦信居士
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院号 道号 戒名 位号
真言宗
真言宗の戒名も最も標準的な構成で、「院号・道号・戒名・位号」の順に並びます。
位牌に彫刻する時は、頭に梵字の「𑖀(ア)」が付くのが基本です。「𑖀」は、これ一文字で真言宗の本尊である大日如来を表します。
△△■■信士(信女)
△△■■居士(大姉)
●●院△△■■居士(大姉)
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院号 道号 戒名 位号
たとえば、作家の島崎藤村は、真言宗寺院より戒名を授かっています。
文樹院静屋藤村居士
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院号 道号 戒名 位号
浄土宗
浄土宗の戒名は、「院号・誉号・戒名・位号」の順に並びます。
「誉」とは、鎌倉時代、浄土宗第5祖の定慧上人が「良誉」と称したのがはじまりで、以降、浄土宗の檀家には「誉」の一字があてがわれることとなります。
また、位牌に彫刻する時は、頭に梵字の「キリーク」が付くのが基本です。「キリーク」は、これ一文字で浄土宗の本尊である阿弥陀如来を表します。
△誉■■信士(信女)
△誉■■居士(大姉)
●●院△誉■■居士(大姉)
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院号 誉号 戒名 位号
たとえば、江戸時代の蘭学医の杉田玄白は、浄土宗寺院より戒名を授かっています。
九幸院仁誉義真居士
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院号 誉号 戒名 位号
臨済宗・曹洞宗(禅宗)
臨済宗や曹洞宗は、それぞれ「禅宗」の一派で、戒名はそれぞれ最も標準的な構成で、「院号・道号・戒名・位号」の順に並びます。
△△■■信士(信女)
△△■■居士(大姉)
●●院△△■■居士(大姉)
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院号 道号 戒名 位号
地域によっては、位牌に彫刻する時に冠字として「空」や「〇」が入ることもあります。
たとえば、「ザ・ドリフターズ」の志村けんさんは、曹洞宗寺院より戒名を授かっています。
瑞心院喜山健徳居士
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院号 道号 戒名 位号
日蓮宗
日蓮宗では、戒名のことを「法号」と呼びます。
道号には、男性の場合は日蓮上人の一字をとった「日」、女性の場合は妙法の「妙」の字が入るのが特徴です。
また日蓮宗の場合、位牌に彫刻する時は冠字として「妙法」の2字が入ることがあります。
男性の場合 △△日■信士(居士)
女性の場合 △△妙■信女(大姉)
院号が付く場合
(男性)●●院△△日■居士
(女性)●●院△△妙■大姉
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院号 道号 戒名 位号
たとえば、「ザ・ドリフターズ」のいかりや長介さんは、日蓮宗寺院より法号を授かっています。
瑞雲院法道日長居士
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院号 道号 戒名 位号
浄土真宗
浄土真宗には「戒名」がなく、「法名」が授与されます。
男性の場合は「釋 ■■」、女性の場合は「釋尼■■」となります。
ただし、近年は浄土真宗内で男女平等への機運がより高まっており、お寺によっては女性でも「尼」を入れないところが増えてきています。
浄土真宗では基本的に位牌を祀りません。
浄土真宗では、故人様が位牌の中にいるのではなく、極楽浄土に往生していると考えるからです。
代わりに、浄土真宗のお仏壇では、ご先祖さまの記録として「過去帳」を用います。
浄土真宗の法名の構成は、多宗派と比べて大きく異なります。
(男性)●●院 釋 ■■
(女性)●●院 釋尼■■
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院号 釋号 名号
たとえば、漫画家の赤塚不二夫さんは、浄土真宗寺院より法名を授かっています。
不二院 釋 漫雄
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院号 釋号 名号
位牌と戒名のよくあるQ&A
位牌や戒名については、昔からの慣習がある一方で、現代の住環境に合わせた新しい形も増えています。
お客様からよくいただく、位牌や戒名に関する疑問にお答えします。
位牌は仏壇に入れないとダメ?
「絶対にダメ」というわけではありませんが、どんなに小さいものでも構わないので、仏壇に納めることをおススメします。理由は3つです。
①故人様をお祀りする確固とした場所がある方が落ち着いて手を合わせられる
②仏壇の中に位牌を入れることで、位牌に埃が積もらない
③ご先祖さまと共に安置することで「家族のつながり」を再確認できる
本来は仏壇にお祀りするのが位牌の基本ですが、最近はマンション住まいなどで仏壇を置くスペースがない方も多いです。
その場合は、リビングの棚の上に小さめの敷物を敷き、お写真と一緒に位牌を置く「手元供養」という形でも問題ありません。
大切なのは日々手を合わせたくなるかどうかです。マキノ祭典では、現代のインテリアに合うミニ仏壇やオープン型のステージ、それらに見合ったコンパクトな位牌もご紹介しています。
戒名がない場合も供養できる?
戒名がなくても故人様への供養はできます。ただし、お寺による供養を希望される場合は、その宗派に則った戒名を授かることが基本となります。もしも戒名なしで、読経などの儀式だけを希望する場合は、お寺様に相談してみてください。そうしたお寺様をお探しの方は、マキノ祭典にご相談下さい。
夫婦でひとつの位牌にまとめられる?
ご夫婦おふたりの戒名を連名で彫刻する位牌を「夫婦位牌」と呼びます。位牌の表面に、右側に夫、左側に妻の戒名を並べて記すことができます。
位牌を作る時は、配偶者の方の彫刻スペースを空けておき、将来的にパートナーの方もお亡くなりになったあとに、位牌を業者に預けて、追加で彫刻をします。
その際はお寺様による「御霊抜き」が必要となります。
生前戒名ってなに?
「戒名はお葬式のあと」というイメージが強いですが、実は生前に授かることもできます。これを「生前戒名」と呼びます。
戒名とはあくまで仏弟子としての名前ですから、生前に戒名を授かることで、残りの人生を新たな名前を背負って生きていく「これからの人生の道しるべ」のような役目を担います。
また、事前に戒名を用意しておくことで、葬儀の時の家族の負担を軽減させられるという効果も期待できます。
練馬区で位牌・戒名のご相談はマキノ祭典へ!
位牌は単なる木札ではなく、大切な方の魂が宿る「お住まい」そのものです。
そして戒名は、仏弟子となった故人様の新しい名前であり、遺された家族と故人様をつなぐパスポートのようなものです。
四十九日法要までに白木位牌から本位牌へ作り替える準備は、遺されたご家族にとって、故人様と向き合う大切なプロセスでもあります。
宗派ごとに異なる戒名の作法や、住環境に合わせた仏壇や、位牌の安置方法など、現代の供養にはさまざまな選択肢があります。
「立派な仏壇がないから」
「戒名の仕組みがわからないから」
…と一人で悩む必要はありません。大切なのは、形に縛られることよりも、ご遺族が「日々手を合わせたくなる」納得のいく供養の形を見つけることです。
マキノ祭典では、練馬区の皆様のライフスタイルに寄り添い、仏壇や位牌の選定から戒名のご相談、お寺様のご紹介までトータルでサポートいたします。
少しでも不安なことがあれば、いつでもお気軽に私たちの事前相談サロンへ足をお運びください。故人様とご家族をつなぐ、最適な「祈りの場」づくりを共にお手伝いさせていただきます。